سمكة الرعب، تدخل مجرى البول عند الانسان وتتطفل عليه بالفيديو

سمكة الرعب، تدخل مجرى البول عند الانسان وتتطفل عليه إذا قضى حاجته في الماء

 

سمك الكانديرو (The Candiru fish) يعتبرها البعض أخطر أنواع أسماك الأمازون، سمك الكانديرو و يعرف أيضا بالسمك الفامباير “مصاص الدماء” أو سمكة عود الأسنان (Toothpick fish)، و هي سمكة صغيرة جدا لا تتجاوز في أقصى حالاتها الاربعين سنتيمتر طولا بل هي أقصر من ذلك بكثير بحيث لا يمكن رؤيتها في الماء. تعرف بميلها للدخول في مجرى البول عند الانسان و التطفل عليه و المعروف أنها تدخل مجرى البول عند الذكور بعد حدوث عملية التبول فهي تنجذب الى المنطقة التي يحدث بها اضطراب بسبب التبول.

تملك السمكة راسا صغيرا و فما كبيرا عليه ما يشبه شارب القطة تستخدمة للاحساس، تتغذى على الدم و تتطفل على خياشيم أسماك القط الكبيرة في نهر الأمازون، جسمها الصغير الشفاف يمتليء و ينتفخ بعد وجبة من الدم.

السمكة لا تستهدف الإنسان بالعمد, ولكن طريقة حياتها الخاصة التي تتلخص في إنتظارها في الماء حتى تشتم رائحة البول والأمونيا الصادرة من خياشيم أسماك القطط الأمازونية (مكان تطفلها الأساسي), فتتبع هذا الأثر إلى أن تصل للسمكة وتتسلل إلى خياشيمها بسرعة وتبدأ عملية إمتصاص الدم من جسد السمكة, ففي حال دخل إنسان وبدأ بالتبول في الماء فهذا يحاكي أسلوبها في إختيار مضيفها من ما يجعل هذا الإنسان عرضة لهذه السمكة المرعبة.

يذكر أن أول حالة ازالة لسمك الكانديرو من مجرى البول عند الانسان حدثت عام 1997 لرجل من البرازيل عمره 23 عاما و قد خضع لعملية جراحية مدتها ساعتان لازالة تلك السمكة و قد ادعى أن السمكة قفزت الى مجرى البول لديه أثناء تبوله و قد تم رفض ادعائه الذي يخالف قوانين الفيزياء المعروفة.

بعض المصادر ذكرت أنه تم العثور على عدد من الجثث في الأمازون و بداخلها المئات من سمك الكانديرو و قد رجحت ان تكون تلك الجثث لأشخاص أحياء أصبحوا عاجزين بعد دخول السمكة الى أجسادهم و فتكها بهم.

هناك أدلة تشير الى أن وجودها يرجع الى القرن التاسع عشر فقد كان الذكور في ذلك الوقت يربطون أعضائهم التناسلية قبل الدخول الى المياه، كما أن السمكة ذكرت في عدد من الروايات الأدبية على أنها سمكة شريرة تقحم نفسها في أكثر الأماكن حساسية في جسم ا  عن هذه السمكة المخيفة   

مترجم إلى العربية بواسطة فريق المجلة

اعتراض الحضور بحفل تأبين الشيخ عماد على غزلان

Hany Hamed shared the following link:

http://youtu.be/eLFRsUuR7R4

اعتراض الحضور فى حفل تأبين الشيخ عماد عفت بنقابة الصحفيين على حضور الدكتور محمد غزلان المتحدث باسم جماعة الإخوان المسلمين
Sent from my BlackBerry® wireless handheld

عاجل اشارات بذيئة من المتظاهرين لاستفزاز الجيش المصرى

Tamer Raouf shared the following link and had this to say about it:

الحق أحق أن يتبع !!
نعم التظاهر
مشروع .. و لكن التخريب ممنوع .. نعم ضرب النساء مرفوض .. و لكن تطاولهن و إثارتهن للفتنة وسبهن للجيش و جنوده و ظباطه أيضًا مرفوض .. نعم هناك ثوار لهم مطالب مشروعة .. و لكن هناك أيضًا عملاء و جهلاء يخربون و يهدمون .. نعم هناك
تجاوز من بعض الجنود .. و لكن الغالبية العظمى منهم مضحين و مرابطين .. ... نعم تستطيع نقد المجلس العسكري .. و لكن لا يجوز أن تطمس دوره و تخونه ..
نعم من حقك أن تطالب بإسقاط النظام .. و لكن ليس من حقك المطالبة بإسقاط الدولة .. نعم تستطيع أن تغير نظام بيتك .. و لكن إن حاولت العبث بأعمدته فسينهار حتمًا على رأسك .. نعم أنت ترى القمر مضيئًا .. و لكني أراه من الجانب الآخر مظلمًا .. توقف لحظة .. ابتعد قليلًا .. تأمل من بعيد .. تخل عن عنادك .. و سوف ترى الحق جليًا

http://www.youtube.com/watch?v=9X_lNfsEN-0&feature=youtu.be

حملة مليون توقيع لدعم المجلس العسكرى http://www.facebook.com/Army.of.One.Million
Sent from my BlackBerry® wireless handheld

قصة حياة و اعمال و وفاة انور وجدى من موقع ويكيبيديا

أنور وجدي

 

 

أنور وجدي
اسم الولادة	محمد أنور وجدي
الدولة	مصر
تاريخ الولادة	11 أكتوبر 1904
مكان الولادة	القاهره, مصر
تاريخ الوفاة	14 مايو 1955 (العمر: 50 عاماً)
مكان الوفاة	ستوكهولم,  السويد
سنوات العمل	1922 - 1955
الزوجة	إلهام حسين ليلى مراد ليلى فوزي
صفحة الممثل على موقع قاعدة بيانات الأفلام العربية

أنور وجدي (11 أكتوبر 1904 - 14 مايو 1955)، ممثل ومخرج مصري.

  نشأته

الفنان أنور وجدي واسمه الحقيقي هو "محمد أنور وجدي" من مواليد 11 أكتوبر عام 1904، وكانت اسرة والد الفنان أنور وجدى بسيطة الحال وكانت في منتصف القرن التاسع عشر تعمل في تجارة الاقمشة في حلب وانتقلت الأسرة إلى مصر وهناك ظهر الشاب الذي اعطي حظ من الوسامة وكان ذي طموح كبير محمد أنور وجدى ودخل مجال الفن واحب السينما والمسرح وعمل سنوات عديده في المسرح ومن بعدها دخل إلى عالم السينما وكان من ابرز الفنانين في تاريخ السينما العربية وهو بالفعل عبقري عباقرة السينما المصرية بلا منازع فقد مثل وأنتج وأخرج وألف واكتشف الكثير من النجوم والمواهب وأبدع في جميع هذه النواحي قلم يجارية في هذا أحد.

[عدل] حياته الفنية

[عدل] البداية

كان أول ظهور له في مسرحية "يوليوس قيصر" وهي مرحلة الجوع والتشرد بالنسبة له، بسبب طرد والده له من المنزل لرفضه لدخول أنور لمجال الفن وقد كان أول ظهور له في السينما كان في فيلم "أولاد الذوات" عام 1932 الذي حقق نجاحا كبيرا. وفي عام 1935 انتقل إلى الفرقة القومية التي كونتها الحكومة عام 1935 بمرتب ثلاث جنيهات.

[عدل] الإنتاج والإخراج وكتابة السيناريو

وبعد ذلك جذبته السينما فاستقال من الفرقة القومية عام 1945 وكون شركته الخاصة للإنتاج السينمائي، وقام بأول بطولة له في السينما في فيلم "بياعة التفاح" عام 1939 من إخراج حسين فوزي وبطولة عزيزة محمود، وفي عام 1944 لعب بطولة فيلم "كدب في كدب". وبعد مرور عام واحد علي تكوين شركته الإنتاجية قدم أول إنتاج وإخراج له وهو في فيلم "ليلي بنت الفقراء" عام 1945 مع الفنانة ليلي مراد وسليمان بك نجيب وماري منيب، ومن هنا بدأت انطلاقته ولفت انتباه الجميع وأضاف إلى التمثيل الإخراج وكتابة السيناريو فقدم أهم أفلامه "قلبي دليلي" عام 1947، و"عنبر" عام 1948 و"غزل البنات" عام 1949 أمام الفنان الكوميدي الراحل نجيب الريحاني، وفيلم "حبيب الروح" مع الفنانة ليلى مراد وكانت زوجته في هذا الوقت. وبعد ذلك اكتشف الطفلة فيروز وقدم معها أهم أفلامه التي تظهر موهبته في الإخراج. ومن أبرز أفلامه كذلك "أمير الانتقام" عام 1950 عن رواية "الكونت دي مونت كريستو"، وفيلم "النمر" وفيلم "ريا وسكينة" عام 1953، وفيلم "الوحش" عام 1954. ومن هنا حقق أنور وجدي كل ما كان يصبو إليه من شهرة ونجومية ومال بذل في الحصول عليه عرقه ودمه.

[عدل] زوجاته

[عدل] ليلى مراد

قدمت ليلى مراد واحدا من أنجح الثنائيات السينمائية التي ظهرت في الأربعينات عندما تعاونت مع الفنان الكبير أنور وجدي والذي كان فتى الشاشة الأول لفترة كبيرة من الوقت بلا منازع حتى انقطعت علاقتهما بالطلاق في أوائل الخمسينات وأصبحت أغانى تلك الأفلام من أشهر ما قدمت ليلى مراد على مدار تاريخها الفنى.
وقد تزوجت الفنانة ليلى مراد من الفنان أنور وجدي عام 1945 واعتبرت هذه الزيجة واحدة من أشهر الزيجات الفنية زواج أمير الانتقام من ليلى بنت الاغنياء، ويقال أن أنور وجدى طلب يدها أثناء قيامهما ببطولة فيلم "ليلى بنت الفقراء عام 1945وتحديدا أعلن أنور وجدى نبأ الزواج بعد مشهد زفة للعروسين في نهاية الفيلم، واستمر زواجهما حوالي السبع سنوات حتى انفصلا فنيا وواقعيا في الأعوام الأخيرة لحياة الفنان أنور وجدي والتي تزوج خلالها من الفنانة ليلى فوزي والتي استمرت معه حتى وفاته عام 1955.
وجاء زواجهما بعد أن قاما معا ببطولة عددا من الأفلام هي "ليلى بنت الريف" عام 1941 و"ليلى" عام 1942 و" ليلى في الظلام" عام 1944 و"ليلى بنت الفقراء" عام 1945. أما الأفلام التي جمعت بين أنور وجدى وليلى مراد بعد زواجهما فهي لاتتعدى 6 أفلام هي "ليلى بنت الاغنياء" عام 1946 و"قلبي دليلي " و"عنبر" عام 1948 و"غزل البنات" عام 1949 و"حبيب الروح" عام 1951 و"بنت الاكابر" عام، 1953 ثم تزوجت من وجيه أباظة ومن ثم فطين عبد الوهاب وأنجبت من الثاني زكي فطين عبد الوهاب.

[عدل] ليلى فوزي

بدأت العلاقة بين أنور وجدى والجميلة ليلى فوزى عام 1944 وكانت ليلى في ذلك الوقت قد ظهرت في حوالي 11 فيلما سينمائيا بينما كان أنور وجدى لا زال يتنقل بين الأدوار الثانية وعندما تقدم لطلب يدها رفضه والدها وزوجها لعزيز عثمان الذي يكبرها بحوالي 30 عاما. ثم دارت الأيام وطلقت ليلى فوزى من عزيز عثمان كما تم الطلاق بين أنور وجدى وليلى مراد فكانت عودة الحب بينهما والزواج أخيرا بعد أن التقيا مرة أخرى عام 1954 لتصوير فيلم "خطف مراتى" مع صباح وفريد شوقى. ورغم مرض أنور وجدى الذي ظهر في بداية عام 1954 تم الزواج بينه وبين ليلى فوزى في يناير 1955 وهو الزواج الذي كان ثمرة علاقة حب بدأت منذ سنوات طويلة، ولكن تشاء الأقدار أن يرحل أنور وجدى بعد أن اشتد عليه المرض بعد حوالي 4 أشهر فقط من الزفاف.

[عدل] وفاته

قدم الفنان أنور وجدى أهم الافلام التي سجلت في انطلاقة السينما في مصر وحفر اسمه واحدا من أهم الفنانينومن أهم رواد السينما العربية. وقد نال منه المرض، (في الكلى) بعد معاناه كبيرة معه حيث لقي أنفاسه الأخيرة وهو لم يكمل أحدا وخمسون عاماً في 15 مايو 1955 في ستوكهولم وكانت وفاته صدمة ومفاجئة كبيرة لكل محبيه ولمصر باكملها وخسارة للفن والفنانين فقد كان في قمة عطائه ومجده الفني والإنساني الكبير.

[عدل] أفلامه

• العزيمة.
• ليلى بنت الريف.
• ليلى بنت الفقراء.
• ليلى بنت الاكابر.
• عنبر.
• دهب.
• انتصار الشباب.
• اتالالا.
• ريا وسكينة.
• الوحش.
• أربع بنات وضابط.
• النمر.
• حبيب الروح.
• غزل البنات.
• الأستاذ شرف.
• قلبي دليلي.
• أمير الانتقام.
• قطر الندى.
• شباك حبيبتى.
• عروسة للايجار.
• خطف مراتى.
• قلوب الناس.
• طلاق سعاد هانم.
• فاطمة.
• سرابى.
• مدينة الغجر.
• ليلة الجمعة.
• ليلة حظ.
• قتلت ولدى.
• قبلة في لبنان.
• رجاء.
• القلب له واحد.
• الزلة الكبرى.
• ليلى في الظلام.
• كدب في كدب.
• شهداء الغرام.
• قضية اليوم.
• الطريق المستقيم.
• ليلة الفرح.
• على مسرح الحياة.
• فتاة متمردة.
• تحيا الستات.
• ياسمـين.

رسالة توفيق عكاشة لـ هيلاري كلينتون "مونيكا قرطستك "

رسالة توفيق عكاشة لـ هيلاري كلينتون "مونيكا قرطستك "

http://www.youtube.com/watch?v=hWno6clMiik

https://www.facebook.com/twfeek.3okasha للمزيد من الفيديوهات ع الفيس بوك
Sent from my BlackBerry® wireless handheld

توفيق عكاشة بيتريق على واحدة لابسة مايوه بيكينى بالفيديو

http://www.youtube.com/watch?v=Bwy_SnFURnM&feature=share

http://3akashtak.blogspot.com/2011/12/blog-post_3517.html
Sent from my BlackBerry® from Vodafone

السعودية تكتسح قائمة أفضل الجامعات في الشرق الأوسط بـ7 مراكز

 

طلاب سعوديون أثناء محاضرة في جامعة الملك سعود

 هيمنت الجامعات السعودية على المراكز الأولى في قائمة أفضل الجامعات في الشرق الأوسط التي تعدها شركة الأبحاث البريطانية Quacquarelli Symonds.

YouTube - ‫حمدى قنديل يكشف عن اتصال من فتحى سرور لمبارك ويقول لة اطمن هاتولع هاتولع‬‎

http://m.youtube.com/watch?desktop_uri=%2Fwatch%3Fv%3DDLsb0rnYu_E%26feature%3Dyoutu.be&feature=youtu.be&v=DLsb0rnYu_E&gl=GB

Sent from my BlackBerry® from Vodafone

قصة اصحاب السبت

قصة اصحاب السبت

موقع القصة في القرآن الكريم:

ورد ذكر القصة في سورة البقرة. كما ورد ذكرها بتفصيل أكثر في سورة الأعرف الآيات 163-166.

قال الله تعالى، في سورة "الأعراف":

"وَاسْأَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًا وَيَوْمَ لَا يَسْبِتُونَ لَا تَأْتِيهِمْ كَذَلِكَ نَبْلُوهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ وَإِذْ قَالَتْ أُمَّةٌ مِنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا قَالُوا مَعْذِرَةً إِلَى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ أَنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ فَلَمَّا عَتَوْا عَنْ مَا نُهُوا عَنْهُ قُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ .
وقال تعالى في سورة "البقرة": وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ فَجَعَلْنَاهَا نَكَالًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا خَلْفَهَا وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ" .

وقال تعالى في سورة "النساء":

" أَوْ نَلْعَنَهُمْ كَمَا لَعَنَّا أَصْحَابَ السَّبْتِ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا"

القصة:

أبطال هذه الحادثة، جماعة من اليهود، كانوا يسكنون في قرية ساحلية. اختلف المفسّرون في اسمها، ودار حولها جدل كثير. أما القرآن الكريم، فلا يذكر الاسم ويكتفي بعرض القصة لأخذ العبرة منها.

وكان اليهود لا يعملون يوم السبت، وإنما يتفرغون فيه لعبادة الله. فقد فرض الله عليهم عدم الانشغال بأمور الدنيا يوم السبت بعد أن طلبوا منه سبحانه أن يخصص لهم يوما للراحة والعبادة، لا عمل فيه سوى التقرب لله بأنواع العبادة المختلفة.

وجرت سنّة الله في خلقه. وحان موعد الاختبار والابتلاء. اختبار لمدى صبرهم واتباعهم لشرع الله. وابتلاء يخرجون بعده أقوى عزما، وأشد إرادة. تتربى نفوسهم فيه على ترك الجشع والطمع، والصمود أمام المغريات.

لقد ابتلاهم الله عز وجل، بأن جعل الحيتان تأتي يوم السبت للساحل، وتتراءى لأهل القرية، بحيث يسهل صيدها. ثم تبتعد بقية أيام الأسبوع. فانهارت عزائم فرقة من القوم، واحتالوا الحيل –على شيمة اليهود- وبدوا بالصيد يوم السبت. لم يصطادوا السمك مباشرة، وإنما أقاموا الحواجز والحفر، فإذا قدمت الحيتان حاوطوها يوم السبت، ثم اصطادوها يوم الأحد. كان هذا الاحتيال بمثابة صيد، وهو محرّم عليهم.

فانقسم أهل القرية لثلاث فرق. فرقة عاصية، تصطاد بالحيلة. وفرقة لا تعصي الله، وتقف موقفا إيجابيا مما يحدث، فتأمر بالمعروف وتنهى عن المكر، وتحذّر المخالفين من غضب الله. وفرقة ثالثة، سلبية، لا تعصي الله لكنها لا تنهى عن المكر.

وكانت الفرقة الثالثة، تتجادل مع الفرقة الناهية عن المنكر وتقول لهم: ما فائدة نصحكم لهؤلاء العصاة؟ إنهم لن يتوفقوا عن احتيالهم، وسيصبهم من الله عذاب أليم بسبب أفعالهم. فلا جدة من تحذيرهم بعدما كتب الله عليهم الهلاك لانتهاكهم حرماته.

وبصرامة المؤمن الذي يعرف واجباته، كان الناهون عن المكر يجيبون: إننا نقوم بواجبنا في الأمر بالمعروف وإنكار المنكر، لنرضي الله سبحانه، ولا تكون علينا حجة يوم القيامة. وربما تفيد هذه الكلمات، فيعودون إلى رشدهم، ويتركون عصيانهم.

بعدما استكبر العصاة المحتالوا، ولم تجد كلمات المؤمنين نفعا معهم، جاء أمر الله، وحل بالعصاة العذاب. لقد عذّب الله العصاة وأنجى الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر. أما الفرقة الثالثة، التي لم تعص الله لكنها لم تنه عن المكر، فقد سكت النصّ القرآني عنها. يقول سيّد قطب رحمه الله: "ربما تهوينا لشأنها -وإن كانت لم تؤخذ بالعذاب- إذ أنها قعدت عن الإنكار الإيجابي, ووقفت عند حدود الإنكار السلبي. فاستحقت الإهمال وإن لم تستحق العذاب" (في ظلال القرآن).

لقد كان العذاب شديدا. لقد مسخهم الله، وحوّلهم لقردة عقابا لهم لإمعانهم في المعصية.

وتحكي بعض الروايات أن الناهون أصبحوا ذات يوم في مجالسهم ولم يخرج من المعتدين أحد. فتعجبوا وذهبوا لينظرون ما الأمر. فوجودا المعتدين وقد أصبحوا قردة. فعرفت القردة أنسابها من الإنس, ولم تعرف الإنس أنسابهم من القردة; فجعلت القردة تأتي نسيبها من الإنس فتشم ثيابه وتبكي; فيقول: ألم ننهكم! فتقول برأسها نعم.

الروايات في هذا الشأن كثيرة، ولم تصح الكثير من الأحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في شأنها. لذا نتوقف هنا دون الخوض في مصير القردة، وكيف عاشوا حياتهم بعد خسفهم.
Sent from my BlackBerry® from Vodafone

YouTube - ‫من داخل لجان الفرز من بدمنهور‬‎

http://m.youtube.com/watch?desktop_uri=%2Fwatch%3Fv%3DqgVM9qd2gvo%26feature%3Dshare&feature=share&v=qgVM9qd2gvo&gl=GB

Sent from my BlackBerry® wireless handheld

Point of View mobii GenII 16GB 7" Tablet 550 جنيها مصريا فقط (القاهرة)

Point of View mobii GenII 16GB 7" Tablet 550 جنيها مصريا فقط (القاهرة)


وصف السلعة Point of View mobii GenII 16GB 7" Tablet

Ram: 256MB
Graphic Card: Browse & Share
Camera: Yes Cam
Functions: E-mail management,Playing musics/movies
Model: mobii TEGRA
OS: Android 2.1
Ports/Slots: USB 2.0 ,Headphone out,HDMI
Touch Screen: Yes TS
Display Size: 7''
Resolution: 800 x 480 pixels
CPU Model: ARM 2818
CPU Speed: 600MHz
Storage Type: NAND Flash
Storage Size: 16GB
WI-FI: Yes Wi-Fi
Supported Type: Micro SD Card
Battery Type: Li-polymer

كلنا مصريين

كلنا مصريين ......
يا رب إجعل طريقنا إلي (الحرية و العدالة) مليء بـ (النور) وإجعلنا دائما (كتلة مصرية) في وجه
اعدائنا، لأننا من (المصريين الأحرار) وإجعل دائما (الثورة مستمرة) في عقولنا، من أجل (الغد) الأفضل، وإجعل (العدل) هو منهج من يحكمنا، وإجعل (التجمع) حول (مصر الحرية) هو هدفنا ولأننا شعب لا يحب التطرف و نميل إلي (الوسط) سنظل إن شاء الله دائماً إخوة مسلمين ومسيحيين
Sent from my BlackBerry® from Vodafone

بكَتْ عَيني على ذَنْبي .. وما لاقَيْتُ مِنْ كَرْبي

بكَتْ عَيني على ذَنْبي .. وما لاقَيْتُ مِنْ كَرْبي
فَيا ذُلّي، ويا خَجَـــلي .. إذا ما قالَ لي رَبّي
أمَا استَحيَيتَ تَعصِيني .. ولا تَخشَى مِنَ العَتْبِ
وتُخفي الذّنبَ من خَلقي .. وتأبَى في الهَوَى قُرْبي
فَتُبْ مِمّا جَنيْتَ عسَــى .. تَعُودُ إلى رِضَى الرّبّ
*أبي العتاهية


Sent from my BlackBerry® wireless handheld

YouTube - ‫فيديو ابو العلا ماضى حزب الوسط يفجر معلومة كيفية فرض الحجاب‬‎

http://m.youtube.com/watch?desktop_uri=http%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2Fwatch%3Fv%3DOlOqZEwX-kw%26sns%3Dfb&sns=fb&v=OlOqZEwX-kw&gl=GB

Sent from my BlackBerry® wireless handheld

YouTube - ‫الممثل القبطي لطفي لبيب يعترض على وصول الاسلاميين للحكم ويسيء اليهم وفي المقابل نفسه حفيده القبطي يبقى رئيس !!!‬‎

http://m.youtube.com/watch?desktop_uri=http%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2Fwatch%3Fv%3D0vC_9WGhB1s%26feature%3Dshare&feature=share&v=0vC_9WGhB1s&gl=GB

Sent from my BlackBerry® wireless handheld